哀感顽艳的成语故事
拼音āi gǎn wán yàn
基本解释哀：悲哀；感：感动；顽：愚拙；艳：慧丽。悲痛的情调使愚顽无知的人和聪明俊美的人同样受到感动。后转用以评述艳情作品。谓文辞既哀婉感伤；又古拙绮丽；深切感人。
出处三国 魏 繁钦《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。”吕延济注：“顽钝艳美者皆感之。”
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更多成语出处和典故
※ 与(哀感顽艳)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 动天地，感鬼神 | 金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。” |
| 哀而不伤 | 先秦 孔子《论语 八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’” |
| 沤沫槿艳 | 《太平广记》第351卷：“某非猎食者，哀君情切，因来奉救。沤沫槿艳，不必多怀。” |
| 多情善感 | 唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。” |
| 节哀顺变 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。” |
| 惊鸿艳影 | 清·王韬《鹃红女史》：“遥见楼头有一女子凭栏临波凝睇，素妆淡服，丰神绝世，惊鸿艳影，湖水皆香。” |
| 哀兵必胜 | 先秦 李耳《老子 德经》第69章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”三国 魏 王弼注：“抗，举也；加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必胜。” |
| 屈艳班香 | 唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“高摘屈宋艳，浓薰班马香。” |
| 呜呼哀哉 | 先秦 左丘明《左传 哀十六年》：“呜呼哀哉，尼父！无自律！” |
| 沤珠槿艳 | 唐·高彦休《唐阙史·韦进士见亡妓》：“某非猎食者，哀君情切，因来奉救。沤珠槿艳，不必多怀。” |
| 喜怒哀乐 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“故君子慎其独也，喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。” |
| 浓妆艳抹 | 明 施耐庵《水浒传》：“每日只是浓妆艳抹，和西门庆做一处取乐。” |
| 哀哀父母 | 《诗经 小雅 蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。” |
| 争奇斗艳 | 宋·吴曾《能改斋漫录·方物·芍药谱》：“名品相压，争妍斗奇，故者未厌，而新者已盛。” |
| 感恩戴德 | 晋 陈寿《三国志 骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。” |
| 哀莫大于心死 | 先秦 庄周《庄子 田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。” |
| 多愁善感 | 茅盾《幻灭》二：“是同情于这个不相识的少妇呢，还是照例的女性的多愁善感，连她自己也不明白。” |
| 哀鸿遍野 | 《诗经 小雅 鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。” |
| 淫词艳曲 | 明·施耐庵《水浒传》第81回：“燕青再拜奏道：‘所记无非是淫词艳曲，如何敢伏侍圣上！’” |
| 生公说法，顽石点头 | 晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》……群石皆为点头。” |
| 感人肺腑 | 唐 刘禹锡《唐故相国李公集记》：“今考其文至论事疏，感人肺肝，毛发皆耸。” |
| 夸妍斗艳 | 宋·梅尧臣《莫登楼》诗：“夸妍斗艳目以偷，天寒酒醺谁尔俦。” |
| 浓装艳抹 | 清·曾朴《孽海花》第二十七回：“大姑娘却浓装艳抹，体态轻盈的靠在寝宫门口。” |
| 温香艳玉 | 明·汤显祖《牡丹亭·冥誓》：“看他温香艳玉神清绝，人间迥别。” |
| 感慨系之 | 晋 王羲之《兰亭集序》：“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！” |
| 才藻艳逸 | 晋·陈寿《三国志·魏志·王粲传》：“瑀子籍才藻艳逸，而倜傥放荡。” |
| 梗顽不化 | 《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。” |
| 感恩怀德 | 《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。” |