若的成语-文字秀

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成语	解释	出处
miǎo ruò hé hàn邈若河汉	形容奇异怪诞之极。	明·可观道人《<新列国志>序》：“墨憨氏补辑《新平妖传》，奇奇怪怪，邈若河汉，海内惊为异书。”
yán xiào zì ruò言笑自若	谈笑如常，十分镇定。	《三国志·蜀志·关羽传》：“时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割灸引酒，言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》：“其后修贬夷陵，太夫人言笑自若。”
shì ruò ér xì视若儿戏	见“视同儿戏”。	西汉·司马迁《史记·绛侯周勃世家》：“曩者霸上，棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。”
jìn dào ruò tuì进道若退	谓前进之道反若后退。	《老子》：“明道若昧，进道若退。”
shì sǐ ruò shēng视死若生	把死去看做活着一样。形容不怕死。	《庄子秋水》：“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。”
ruò yǐn ruò xiàn若隐若现	好像隐没了；又好像现出了。形容隐隐约约、依稀可见的状态。	唐唐太宗《大唐三藏圣教序》：“无灭无生，历千劫而不古；若隐若现，运有福而长今。”
cóng shàn ruò liú从善若流	见“从善如流”。	《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”
jìng ruò shén míng敬若神明	神明：神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。	左丘明《左传襄公十四年》：“民率其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。”
jīng xǐ ruò kuáng惊喜若狂	若：好像；狂：发狂。既惊且喜；神态失常；像发了狂似的。形容惊喜到了极点。	清和邦额《夜谭随录护军女》：“少年得其应答，惊喜若狂。”
chā ruò háo lí，miù yǐ qiān lǐ差若毫厘，谬以千里	开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。	《礼记经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
jí è ruò chóu疾恶若雠	憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。	汉孔融《荐祢衡表》：“见善若惊，疾恶若雠。”
wēi ruò zhāo lù危若朝露	危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。	西汉司马迁《史记商君列传》：“君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎！”
wén chǒng ruò jīng闻宠若惊	犹言受宠若惊。	南朝·梁·殷芸《小说》第二卷：“恐泊泥以浊白水，飘尘以乱清风，是以承命倾筐，闻宠若惊。”
cóng è ruò bēng从恶若崩	见“从恶如崩”。	《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’”
yí rán zì ruò怡然自若	喜悦而无拘束貌。	三国·魏·嵇康《声无哀乐论》：“小欢颜悦，至乐而笑，乐之理也。何以言之？夫至亲安豫，则怡然自若，所猖狂也。”
bì zhī ruò měi避之若浼	指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。	《孟子公孙丑上》：“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼也。”赵岐注：“与乡人立，见其冠不正，望望然，惭愧之貌也，去之恐其污己也。”
bèi ruò máng cì背若芒刺	犹言芒刺在背。	明罗贯中《三国演义》第二十回：“不意［曹操］专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。”
mù ruò xuán zhū目若悬珠	眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。	《汉书东方朔传》：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。”
tǎn rán zì ruò坦然自若	态度安详，一如常态。	清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回：“宝钗原不妄言轻动，便此时亦是坦然自若。”?
cùn yīn ruò suì寸阴若岁	岁：年。一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。	《北史韩禽传》：“班师凯入，诚知非远，相思之甚，寸阴若岁。”
yù rén wù zhī，mò ruò wù wéi欲人勿知，莫若勿为	想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。	《汉书枚乘传》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”《晋书苻坚载记上》：“谚曰：‘欲人勿知，莫若勿为。’声无细而弗闻，事未形而必彰者，其此之谓也。”
jiào ruò huà yī较若画一	谓明确一致。	汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“萧何为法，较若画一，曹参代之，守而勿失。”
dā xǐ ruò kuáng大喜若狂	高兴得几乎发狂
xīn ruò sǐ huī心若死灰	形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。	《淮南子·精神训》：“若然者，正肝胆，遗耳目，心志专于内，通达耦于一，居不知所为，行不知所之，浑然而往逯然而来，形若槁木，心若死灰。”
áng rán zì ruò昂然自若	形容气宇轩昂满不在乎的样子。	蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。”
kuàng ruò fā méng旷若发矇	旷：开朗；矇：眼睛失明。眼前突然开朗。比喻人头脑开窍，明达起来。	三国·魏·应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发矇。”
dà yǒng ruò qiè大勇若怯	怯：怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。	宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“力辞于未及之年，退托以不能而止，大勇若怯，大智如愚，至贵无轩冕而荣，至仁不导引而寿。”
ruò hé fú jié若合符节	比喻两者完全吻合。	《孟子离娄下》：“[舜和文王]得志行乎中国，若合符节。先圣后圣，其揆一也。”
jí zhī ruò chóu疾之若仇	疾：憎恨。形容憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。	《晋书·阮籍传》：“由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。”
ruò lí ruò jí若离若即	形容对人保持一定距离。同“若即若离”。	清陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“大抵总宪戆直凌人，岳岳觥觥，朝士必多未满，而与和相若离若即，又未尝不稍敛其锋棱，一时众口诋諆，遂有师相门生之谤。”
ān ruò tài shān安若泰山	形容极其平安稳固。同“安如泰山”。	《南史梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”
ruò shè yuān shuǐ若涉渊水	比喻处境艰险。	《书大诰》：“予惟小子，若涉渊水，予惟往求腾攸济。”
yán ruò xuán hé言若悬河	见“言类悬河”。	《北史·裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致诘。”参见“口若悬河”。
ruò yǒu suǒ sī若有所思	好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。	唐陈鸿《长恨歌传》：“玉妃茫然退立，若有所思。”
ruò bù shèng yī若不胜衣	形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。	《淮南子氾论》：“周公事文王也，行无专制，事无由己，身若不胜衣，言若不出口，有奉持于文王，洞洞属属，而将不能，恐失之，可谓能子矣。”
bǐng ruò guān huǒ炳若观火	形容看得清楚明白。	梁启超《欧洲地埋大势论》：“人民之职业物产之制造，种种殊异之处，则如网在纲，炳若观火。”
ruò wú qí shì若无其事	好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。	《晚清文学丛钞》：“雪岩若无其事，说不妨事，一面教人拿名片去县里把人放了，一面教把甥王爷请来商酌其事。”
yì qì zì ruò意气自若	自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。	《汉书·李广传》：“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。”
ruò míng ruò àn若明若暗	好像明亮；又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。	毛泽东《改造我们的学习》：“单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。”
ruò míng ruò mèi若明若昧	比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。	清俞正燮《癸巳类稿以畜寡人义》：“此等若明若昧之论，作记者无由知之。”
shǐ zhōng ruò yī始终若一	同“始终如一”。	《周书·于谨传》：“故功臣之中，特见委信，始终若一，人臣间言。”
yán xíng ruò yī言行若一	见“言行抱一”。	汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”
zhōng shǐ ruò yī终始若一	自始至终都不改变。	《荀子礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。”
jí è ruò chóu疾恶若仇	疾：憎恨；恶：坏人坏事。憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。	汉·孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜月，见善若惊，疾恶若仇。”
shì sǐ ruò guī视死若归	把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。	西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“故战日有期，视死若归。”
huān xīn ruò kuáng欢欣若狂	形容高兴到了极点。	吴玉章《辛亥革命》：“当变法的诏书一道道地传来的时候，我们这些赞成变法的人，真是欢欣若狂。”
niú mǎ bù ruò牛马不若	若；如。不如牛和马。形容极其劳苦。	明·袁宏道《锦帆集·沈广乘》：“人生作吏甚苦，而作令为尤苦，若作吴令，则其苦万万倍，直牛马不若矣。”
tài shān ruò lì泰山若厉	厉：通“砺”，磨刀石。泰山剥蚀得像一块磨刀石那么小。比喻经历时间久远。	东汉·班固《汉书·高惠高后文功臣表》：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爱及苗裔。”
xū rán ruò shén须髯若神	指胡须长得很美，如同神人。
ruò yǒu ruò wú若有若无	形容事物不清晰或关系不亲密。	明洪应明《菜根谭闲适》：“若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。”
ruò cún ruò wáng若存若亡	有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。	先秦李耳《老子》：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”
shì yǒu ruò wú视有若无	视：看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事。	清·李绿园《歧路灯》第78回：“宝之这戏子见怪贤闲事，视有若无。”
liào dí ruò shén料敌若神	形容对敌方活动预料非常准确。	《旧唐书·郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
ēn ruò zài shēng恩若再生	恩惠极大如同给了第二次生命。	明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”
liào yuǎn ruò jìn料远若近	料：揣度。预料未来的事态发展就像眼前一样清楚。	晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“谋虑渊深，料远若近，视昧而察，筹不虚适。”
qì ruò jīn lán契若金兰	比喻朋友交情深厚。	南朝宋刘义庆《世说新语贤媛》：“山公与嵇、阮一面，契若金兰。”
yǔ yáng shí ruò雨旸时若	语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”后用“雨旸时若”谓晴雨适时，气候调和。	语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”元·马致远《荐福碑》第二折：“雨旸时若在仁君，鼎鼐调和有大臣。”
shì ruò wú dǔ视若无睹	虽然看见了；却像没有看见一样。指对眼前事物漠不关心。	唐韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”
gǒu zhì bù ruò狗彘不若	连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。彘：猪。	荀况《荀子荣辱》：“人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”
lǎng ruò liè méi朗若列眉	朗：明亮；列眉：明白。形容非常明白。	西汉·刘向《战国策·燕策》：“吾必不听众口与谗言，吾信汝也，犹列眉也。”
zhì ruò wǎng wén置若罔闻	置：放；若：好像；罔：没有；闻：听见。放在一边；好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。	明朱国祯《涌幢小品》：“当中书言时，沈宜厉声力折，只因心中恼他，置若罔闻。”
ruò yǒu suǒ sàng若有所丧	若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。	《淮南子原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”
xī tì ruò lì夕惕若厉	若：如；厉：危。朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。	《易干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。”
yōu xīn ruò zuì忧心若醉	心中愁苦，神智像喝醉了一样。	《唐太宗入冥记》：“今受罪犹自未了，朕即如何归得生路？忧心若醉。”
huǎng ruò gé shì恍若隔世	恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触。	明·袁宏道《锦帆集·天池》：“屏山献青，画恋滴翠，两年尘土面目，为之洗尽。马首红尘，恍若隔世矣。”
jiè mò ruò yù诫莫若豫	诫：警戒；豫：通“预”，预先。指事后有所警戒不如事先有所防备。	《国语·晋语一》：“诫莫若豫，豫而后给。”
chǒng rǔ ruò jīng宠辱若惊	无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。	先秦李耳《老子》：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”
ruò yǒu suǒ shī若有所失	好像丢失了什么东西似的。形容神情怅惘；心神不定的样子。	南朝宋刘义庆《世说新语》：“则鄙吝之心已复生矣。”南朝梁刘孝标注：“怅然若有所失。”
lǚ xiǎn ruò yí履险若夷	见“履险如夷”。	《晋书·姚苌载记》：“董率大众，履险若夷，上下咸允，人尽死力。”
pàn ruò hēi bái判若黑白	判：区别。像黑的与白的那样明显区分。形容界限分明。	清·方苞《书祭裴太常文后》：“夫文之高下雅俗，判若黑白。”
máng rán ruò mí茫然若迷	茫然：渺茫，模糊不清。迷惑不解的样子。	清·夏敬渠《野叟曝言》第62回：“弟前日闻先生正论，因久溺其说，锢蔽已深，竟茫然若迷，莫指一语。”
tán xiào zì ruò谈笑自若	指在不平常的情况下；有说有笑；同平常一样。自若：跟平常一样。	晋陈寿《三国志吴志甘宁传》：“宁受攻累日，敌设高楼。雨射城中，士众皆惧，惟宁谈笑自若。”
shén qíng zì ruò神情自若	自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。	马南邨《燕山夜话编一套“特技”丛书吧》：“举出最普通的例子来说，当你随便走进一家澡堂的时候，你就会发现有些老工人，能够在滚开的热水中拧手巾，神情自若，并不烫手。”
shén tài zì ruò神态自若	神态：神情态度；自若：不拘束，不变常态。精神态度自如	高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“所以并不觉得失望，神态自若地问道：‘你们杭州的房子是怎样的格局？’”
ruò luǎn tóu shí若卵投石	比喻不自量力，必遭失败。同“以卵击石”。	《汉书刑法志》：“以桀诈尧，若卵投石，夫何幸之有！”
làn ruò shū jǐn烂若舒锦	见“烂若披锦”。	南朝·梁·钟嵘《诗品》上卷：“谢潉云：‘潘诗烂若舒锦，无处不佳。’”
qiú xián ruò kě求贤若渴	贤：有才能的人。形容寻求优秀人才心情十分迫切；就像口渴想喝水一样。	《隋书韦世康传》：“朕夙夜庶几，求贤若渴，冀与公共治天下，以致太平。”
jiān tóng guǐ yù，xíng ruò hú shǔ奸同鬼蜮，行若狐鼠	奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
gān zhī ruò sù甘之若素	若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回：“少奶奶却从来没过半句怨言，甘之若素。”
shén qì zì ruò神气自若	自若：如常。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。	《晋书·庾亮传》：“冰神气自若，曰：‘是必虚妄。’”
sī ruò quán yǒng思若泉涌	思：思绪，文思。指人的文思如泉水涌出。形容文思丰富敏捷。	宋·王禹偁《谢赐御制月诗表》：“伏惟尊号皇帝陛下精心六义，思若泉涌，锐意万机，居多暇曰。”
sī ruò yǒng quán思若涌泉	思：思绪，文思。指人的文思如泉水涌出。形容文思丰富敏捷。	三国·魏·曹植《王仲宣诔》：“强记冶闻，幽赞微言；文若春华，思若涌泉。”
ào nì zì ruò傲睨自若	睨：斜视。自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。	宋王谠《唐语林豪爽》：“郑太穆郎中为金州刺史，一日忽致书襄阳于司空頔，其言恳切，而傲睨自若，似无郡僚之礼。”
chàng rán ruò shī怅然若失	怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。	清蒲松龄《聊斋志异牛成章》：“主人视其里居、姓氏，似有所动，问所从来。忠泣诉父名，主人怅然若失。”
jí è ruò chóu嫉恶若仇	见“嫉恶如仇”。	清·陈康祺《郎潜纪闻》第六卷：“公一时忠愤激发，嫉恶若仇，容或偶为此语，揆其心术，仍不失为磊落光明。”
xī mò ruò jīn惜墨若金	惜：爱惜。爱惜墨就像金子一样。指不轻易动笔。	清·张岱《又枯木竹石臂阁铭》：“运笔如铁，惜墨若金。”
sè ruò sǐ huī色若死灰	面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。	先秦庄周《庄子盗跖》：“孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目茫然无见，色若死灰。”
huàn ruò bīng xiāo涣若冰消	犹言涣然冰释。	南朝·梁·王莹《答释法云书难范缜<神灭论>》：“标理明例，涣若冰消。”
jǔ zhǐ zì ruò举止自若	自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。	《资治通鉴唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。”
gēng ruò yì更若役	更换你的差使.。
áng áng zì ruò昂昂自若	昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。	明冯梦龙《古今小说》第25卷：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。”
jiǎo ruò yóu lóng矫若游龙	常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。	明梅鼎祚《玉合记义姤》：“看他矫若游龙，超逾集乌。……夜月红楼，树下霓裳出月。是好舞也。”
shī zhī qiān lǐ，chà ruò háo lí失之千里，差若毫厘	指细微的失误，可导致巨大的差错。	《隋书天文志上》：“失之千里，差若毫厘，大象一乖，馀何可验！”
xí guàn ruò zì rán习惯若自然	惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事。	《孔子家语·七十二弟子解》：“少成则若性也，习惯若自然也。”
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海内存知已，天涯若比邻	四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通；再远也亲近。海内；四海之内；古时候认为中国四周都是海；把国内称为海内；现泛指世界。天涯：天边；比邻：紧靠的边邻。	唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。”
liǎo ruò zhǐ zhǎng了若指掌	比喻对情况十分明白清楚。	《宋史道学传序》：“作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。”
shì xiǎn ruò yí视险若夷	见“视险如夷”。	三国·魏·吴质《与文帝书》：“虽云幽深，视险若夷。”
yán shì ruò shén言事若神	言：说。预言事情像神仙一样灵验。	唐·皇甫氏《原化记·郗鉴》：“老先生又归室，闭其门，蛪习《易》逾年，而日晓占候布卦，言事若神。”
xuán ruò rì yuè悬若日月	宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。	宋·王谠《唐语林·文学》：“李氏绝笔之本，悬若日月焉，方之五臣，犹虎狗、凤鸡耳！”
dà biàn ruò nè大辩若讷	讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。	《老子》第四十五章：“大真若屈，大巧若拙，大辩若讷。”

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