毛的成语-文字秀

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成语	解释	出处
yǐ máo xiāng mǎ以毛相马	根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。	汉·桓宽《盐铁论·利议》：“故以言举人，若以毛相马，此其所以多不称举。”
jǔ rú hóng máo，qǔ rú shí yí举如鸿毛，取如拾遗	举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。	《汉书·梅福传》：“举秦如鸿毛，拾楚若拾遗。”
sǐ le zhāng tú fū，bù chī hùn máo zhū死了张屠夫，不吃混毛猪	俗语。比喻少了某人或某种条件，照样能办好事情。
máo sēn gǔ lì毛森骨立	森：阴森；立：竖立。阴森可怖，汗毛都竖了起来。	元无名氏《桃花女》第二折：“是三更时分了，觉一阵风过，吹的我毛森骨立。”
sǐ qīng hóng máo死轻鸿毛	鸿毛：大雁的毛。比喻死得微不足道，毫无意义。	西汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
tiāo máo tī cì挑毛剔刺	挑刺儿，挑剔。
é máo dà xuě鹅毛大雪	像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。	唐·白居易《雪夜喜李郎中见访》：“可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。”
mǎ máo wèi zhé马毛蝟磔	蝟，同“猬”。形容狂风大作，气候恶劣。	南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如蝟，角弓不可张。”
fá máo huàn suǐ伐毛换髓	削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。	明·梅鼎祚《昆仑奴》第四折：“你此去伐毛换髓，变姓逃形，我何处会得你着。”
huǒ shāo méi máo火烧眉毛	火烧到眉毛了。比喻情势非常紧迫。也作“火烧眉睫”。	宋释普济《五灯会元蒋山法泉禅师》：“问：‘如何是急，切一句？’师曰：‘火烧眉毛。’”
máo fā dǎo shù毛发倒竖	倒竖：尾端朝上直立。汗毛、头发都竖起来。①比喻怒不可遏。②形容很害怕，很紧张。亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”。	明·罗贯中《三国演义》第20回：“腾读毕，毛发倒竖，咬牙嚼舌，满口流血。”
shí máo jiàn tǔ食毛践土	毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。	先秦左丘明《左传昭公七年》：“封略之内，何非君土；食土之毛，谁非君臣？”
pí zhī bù cún，máo jiāng ān fù皮之不存，毛将安傅	存：存留；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
guā máo guī bèi刮毛龟背	刮：用锋刃平削。从乌龟背上刮下毛。比喻事情很难成功	宋·苏轼《东坡》：“刮毛龟背上，何时得成毡？”
dé yóu rú máo德輶如毛	德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。	《诗经·大雅·烝民》：“人亦有言：德輶如毛，民鲜克举之。”
máo suí duò jǐng毛遂堕井	《西京杂记》卷六：“赵有两毛遂……野人毛遂坠井而死，客以告平原君，平原君曰：‘嗟乎！天丧予矣。’既而知野人毛遂，非平原君客也。”后用为传闻不实之典。	《西京杂记》卷六：“赵有两毛遂……野人毛遂坠井而死，客以告平原君，平原君曰：‘嗟乎！天丧予矣。’既而知野人毛遂，非平原君客也。”
chuí máo xǐ gòu吹毛洗垢	吹开皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意寻找他人的过失或缺点。	《北齐书·酷吏传·宋游道》：“游道禀性遒悍，是非肆口，吹毛洗垢，疮疵人物。”
máo máo téng téng毛毛腾腾	形容不沉着，慌里慌张。	清·石玉昆《小五义》第91回：“见他们毛毛腾腾，北侠看着，有点诧异。”
máo fà zhī gōng毛发之功	形容极微小的功劳。	三国魏曹植《求自试表》：“窃不自量，志在授命，庶立毛发之功，以报所受之恩。”
fèng máo jī dǎn凤毛鸡胆	凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。	明·罗贯中《三国演义》第三十二回：“羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。”
máo rè huǒ là毛热火辣	毛：粗率，急躁。形容十分焦急。	杜鹏程《保卫延安》第五章：“周大勇心里毛热火辣地发躁。”
qiān lǐ sòng é máo，lǐ qīng qíng yì zhòng千里送鹅毛，礼轻情意重	比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。	吴强《红日》第15章：“千里送鹅毛，礼轻情意重！大家不要客气，吃一点！”
ài máo fǎn qiú爱毛反裘	古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。	西汉刘向《新序杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”
yī máo bù bá一毛不拔	连一根汗毛也不肯拔出来。形容为人十分吝啬；自私。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
xuě bìn shuāng máo雪鬓霜毛	同“雪鬓霜鬟”。	元·李寿卿《伍员吹箫》第四折：“只要他休泄漏俺这萍跟浪脚，那知道翻断送他雪鬓霜毛。”
qīng rú hóng máo轻如鸿毛	鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还要轻。比喻非常轻微或毫无价值。	汉司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”
ài xī yǔ máo爱惜羽毛	羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。	西汉刘向《说苑杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。”
máo tóu máo nǎo毛头毛脑	形容年轻人的鲁莽冒失或很着急的样子。	徐光耀《平原烈火》：“三个战士正毛头毛脑没有办法，见他回来了，眼里又放出光彩。”
yáo é máo shàn摇鹅毛扇	传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战，后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。因以“摇鹅毛扇”比喻出谋画策。	丁玲《太阳照在桑干河上》一：“大家都说他是一个摇鹅毛扇的，是一个唱傀儡戏的提线的人。”
máo suì zì jiàn毛遂自荐	毛遂：战国时赵国平原君的门客；荐：推荐；荐举。毛遂自己推荐自己。形容自告奋勇去做某事。	西汉司马迁《史记平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。合少一人，愿君即以遂备员而行矣。’”
shé máo mǎ jiǎo蛇毛马角	蛇生毛，马出角。指不可能存在的事物。比喻有名无实者。	章炳麟《王天论》：“国家者如机关木人，有作用而无自性，如蛇毛马角，有名言而非实存。”
chuī máo qiú bān吹毛求瘢	求：寻找；瘢：疤痕。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。	蔡东藩《民国通俗演义》第79回：“凡遇院中公牍，送府用印，孔辄吹毛求瘢，见有瑕疵可指，当即驳还。”
máo fā sǒng rán毛发耸然	见“毛发悚然”。	明·罗贯中《三国演义》第89回：“朵思见之，毛发耸然，回顾孟获曰：‘此乃神兵也！’”
fù bèi zhī máo腹背之毛	比喻无足轻重的事物。	西汉韩婴《韩诗外传》第六卷：“背上之毛，腹下之毳，益一把飞不为加高，损一把飞不为加下。”
hóng máo tài dài鸿毛泰岱	见“鸿毛泰山”。	郭沫若《战声集·〈归国杂吟〉之三》：“四十六年余一死，鸿毛泰岱早安排。”
máo gǔ sǒng rán毛骨竦然	形容极度惊慌与恐惧。	清李渔《比目鱼狐威》：“那些租户债户见了，赫得毛骨竦然。”
jiá shàng sān máo颊上三毛	比喻文章或图画的得神之处。	南朝宋刘义庆《世说新语巧艺》：“顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故？顾曰：‘裴楷俊朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”
jiǔ niú yī máo九牛一毛	九：表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。	西汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
hán máo zhuó shù寒毛卓竖	汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。	《敦煌变文集·降魔变文》：“见者寒毛卓竖，舍利佛独自安然。”
máo máo xì yǔ毛毛细雨	毛：小，细碎。形容雨下得很细。	《刘胡兰传》：“那天恰好是个阴天，还落着毛毛细雨。”
mǎ máo wèi zhé马毛猬磔	南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣。	南朝·宋·鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”
yǔ máo fēng mǎn羽毛丰满	小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或力量相当强大了。	先秦管仲《管子水池》：“形体肥大，羽毛丰茂。”
rú máo yǐn xuè茹毛饮血	茹：音如；吃。用来描写原始人不会用火；连毛带血地生吃禽兽的生活。	西汉戴圣《礼记礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”
xǐ suǐ fá máo洗髓伐毛	清洗骨髓，削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。	明程登吉《幼学琼林身体》：“汉张良蹑足附耳，东方朔洗髓伐毛。”
jiàn jì yī máo见骥一毛	骥：千里马。只看见千里马身上的一根毛。比喻只了解事物的局部。	战国·鲁·尸佼《尸子》下卷：“见骥一毛，不知其状；见画一色，不知其美。”
zuǐ shàng wú máo，bàn shì bù láo嘴上无毛，办事不牢	指年轻人办事不老练与牢靠。	清·李宝嘉《官场现形记》第15回：“俗语说道，‘嘴上无毛，办事不牢’，像你诸位一定是靠得住，不会冤枉人的了？”
chuī máo qiú xiá吹毛求瑕	同“吹毛求疵”。	《三国志·吴志·步骘传》：“擿抉细微，吹毛求瑕。”
chuī máo qǔ xiá吹毛取瑕	瑕：玉上的疵点，缺点，毛病。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·奏启》：“是以世人为文，竞于诋呵，吹毛取瑕，次骨为戾。”
máo fà sī sù毛发丝粟	比喻十分细小的事物。	宋欧阳洵《上欧阳内翰第一书》：“方是之时，天下之人，毛发丝粟之才，纷纷然而起。”
fū bù shēng máo肤不生毛	皮肤上长满了厚茧而长不出毛。形容十分劳苦。	汉·司马相如《难蜀父老文》：“心烦于虑，而身亲其劳。躬腠胝无胈，肤不生毛。”
fèng máo jì měi凤毛济美	旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。	清李宝嘉《官场现形记》第34回：“你不听见说他们世兄即日也要保道台？真正是凤毛济美，可钦，可敬！”
xué rú niú máo，chéng rú lín jiǎo学如牛毛，成如麟角	牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。	南宋·王应麟《困学纪闻》第13卷：“学如牛毛，成如麟角，出蒋之《万机论》。”
chuī máo qiú cī吹毛求疵	求：寻找；疵：缺点；小毛病。吹开皮上的毛；寻找里面的疤痕。比喻故意挑剔毛病；寻找差错。	韩非《韩非子大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。”
chuí máo shù jié吹毛数睫	比喻目光短浅，只注意微末细节。	《明史·黄道周传》；“自古迄今，决无数米量薪，可成远大之猷；吹毛数睫，可奏三五之治者。”
pī máo suǒ yǎn披毛索黡	披：拨开；毛：毛发；索：寻找；黡：黑痣。比喻故意挑剔毛病。	晋葛洪《抱朴子接疏》：“成天平地，岂肯称薪而爨，数粒乃炊，并瑕弃璧，披毛索靥哉！”
xī máo biàn fā晰毛辨发	连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。	清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辩发，穷幽极微，无复有遗议于其间矣。”
zì xī yǔ máo自惜羽毛	比喻为珍惜自己的名声。
cán sī niú máo蚕丝牛毛	比喻多而细密。	明·宋濂《答郡守聘五经师书》：“苟于孝道有阙，则虽分析经义如蚕丝牛毛，徒召辱耳。”
hóng máo tài shān鸿毛泰山	比喻轻重相差极大。	西汉司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
qīng yú hóng máo轻于鸿毛	鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还要轻。比喻非常微小或毫无价值。	西汉司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
qīng ruò hóng máo轻若鸿毛	见“轻于鸿毛”。	《晋书·皇甫谧传》：“轻若鸿毛，重若泥沉，损之不得，测之愈深。”
bá máo jì shì拔毛济世	指受轻微损失而能有利于世人。	语出《列子杨朱》：“禽子问杨朱曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’禽子曰：‘假济，为之乎？’杨子弗应。”
fá máo xǐ suǐ伐毛洗髓	刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。	清黄景仁《浴汤泉》诗：“伐毛洗髓欠福命，尘土肠胃聊湔除。”
bù bá yī máo不拔一毛	形容非常吝啬。	宋秦观《浩气传》：“为己者至于不拔一毛，兼爱者至于摩顶放踵。”
máo yǔ líng luò毛羽零落	比喻失去了帮手或亲近的人。	晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“外失辅车唇齿之援，内有毛羽零落之渐。”
bù qín èr máo不擒二毛	擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。	《左传·僖公二十三年》：“宋襄公曰：‘君子不受伤，不擒二毛。’”
máo fā sǒng rán毛发悚然	亦作“毛发耸然”。毛发竖起。极言惊骇、恐惧。	清·和邦额《夜谭随录·戴监生》：“戴监生偷听到两个鬼的一番议论，议论中居然提到他。戴骤聆至此，毛发悚然。”
xìn wài qīng máo信外轻毛	佛教语。信心动摇不定，像鸿毛轻飘浮动。	《观经玄义分》：“况我信外轻毛，敢知旨趣。”
pī máo suǒ yǎn披毛索靥	比喻故意挑剔毛病。	《抱朴子·接疏》：“岂肯称薪而爨，数粒乃炊，并瑕弃璧，披毛索靥哉？”
chuī máo suǒ bān吹毛索瘢	同“吹毛求疵”。	清·邹弢《三借庐笔谈·杨文乾》：“田（田文镱）以为讪己，愈恶之，每见嗔喝，吹毛索瘢。”
lín jiǎo fèng máo麟角凤毛	麟的角，凤的毛。比喻稀有而又难得之人才或事物。	元·王逢《奉寄兀颜子忠廉使》诗：“君侯素是骨鲠臣，麟角凤毛为世珍。”
tài shān hóng máo泰山鸿毛	比喻轻重相差极大。	汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
yīng jī máo zhì鹰击毛挚	击：搏击；挚：凶猛。鸷鸟扑击其他动物时，羽毛都张着。比喻严酷凶悍。	《史记·酷吏列传》：“而纵以鹰击毛挚为治。”
diān máo zhǒng zhǒng颠毛种种	指衰老。	左丘明《左传昭公三年》：“余发如此种种，余奚能为？”
qí jì yī máo骐骥一毛	比喻珍品的极小部分。	宋黄伯思《记石经与今文不同》：“此石刻在洛阳，本在洛宫前御史台中，年久摧散。洛人好事者时时得之，若骐骥一毛，虬龙片甲。”
pī máo qiú cī披毛求疵	故意挑剔毛病，寻找差错。	《旧唐书·崔元综传》：“虽外示谨厚，而情深刻薄，每受制鞠狱，必披毛求疵，陷于重辟。”
méi máo dà chóng没毛大虫	没有毛的老虎。比喻凶猛的人或事物。	元无名氏《货郎旦》第一折：“这一把无情毒火，岂非是没毛大虫。”
wú máo dà chóng无毛大虫	没有毛的老虎。比喻光从表面不易看破的凶恶之物。	元·史九敬先《庄周梦》第一折：“四件事无毛大虫，再休与酒色财气相逢。”
bá máo lián rú拔毛连茹	比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
zhà máo biàn sè乍毛变色	形容因惊恐而毛发竖立，面色失常。
yáo yǔ máo shàn摇羽毛扇	见“摇鹅毛扇”。	孙犁《秀露集·耕堂读书记（一）》：“小说和戏剧上的诸葛亮，几百年来在群众中，形成了一个固定的形象，即所谓摇羽毛扇的人物。”
jǐn máo shī mào谨毛失貌	原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处，却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。	《淮南子·说林训》：“画者谨毛而失貌。”
fù fū luò máo附肤落毛	比喻赋闲无正事可干。	晋范亨《燕书》：“恪大笑。射发一矢，拂脊；再一矢，磨腹。皆附肤落毛，上下如一。
máo jǔ xì shì毛举细事	毛举：列举琐碎的事情。烦琐地列举细小事情，加以责难或攻击。	宋·陈亮《论励臣之道》：“而群臣邈焉不知所急，毛举细事，以乱大谋。”
pī máo qiú xiá披毛求瑕	见“披毛求疵”。	《北史·崔浩传》：“是以妄张贼势，披毛求疵，冀得肆心。”
máo gǔ sǒng rán毛骨悚然	毛：头发和汗毛；骨：指脊背；悚然：害怕的样子。毛发竖起；脊骨透寒。形容非常恐惧惊骇。	明罗贯中《三国演义》第22回：“左右将此檄传进，操见之，毛骨悚然，出了一身冷汗。”
máo yǔ wèi fēng毛羽未丰	比喻力量不足，条件还不成熟	西汉刘向《战国策秦策一》：“毛羽不丰满者，不可以高飞。”
jī máo suàn pí鸡毛蒜皮	比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。	姚雪垠《李自成》第一卷第18章：“目前大敌当前，同心协力还怕迟误，谁还记着那些鸡毛蒜皮的小事儿。”
chuī máo suǒ cī吹毛索疵	同“吹毛求疵”。	《后汉书·杜林传》：“及至其后，渐以滋章，吹毛索疵，诋欺无限。”
jiàn máo biàn sè鉴毛辨色	根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。	明汤显祖《还魂记道觋》：“把俺做新人嘴脸儿一寸寸鉴毛辨色，将俺那宝妆奁一件件都寓目囊箱。”
pí bù cún ér máo yān fù皮不存而毛焉附	存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。	梁启超《墨学微》第一章：“然此果足为有命说之根据乎？一旦以力破此制度，则皮不存而毛焉附矣。”
qiān lǐ jì é máo千里寄鹅毛	比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。	宋·苏轼《扬州以土物寄少游》：“且同千里寄鹅毛，何用孜孜饮麋鹿。”
qiān lǐ sòng é máo千里送鹅毛	比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。	《路史》：“礼轻人意重，千里送鹅毛。”
máo máo léng léng毛毛楞楞	慌手慌脚。
yǐn xuè rú máo饮血茹毛	茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。	《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。”
gǔ hán máo shù骨寒毛竖	形容十分害怕。	北齐·颜之推《颜氏家训·名实》：“后人书之，留传万代，可谓骨寒毛竖也。”
míng zhǐ shēng máo名纸生毛	名片纸磨得生了毛，字迹模糊了。比喻人的声誉下降，今不如昔。	五代·王定保《唐摭言》：“刘鲁风投谒所知，为典谒所阻，因有诗曰：‘无钱乞与韩知客，名纸生毛不为通。’”
máo gǔ sǒng rán毛骨耸然	形容极度恐惧与惊慌。	明冯梦龙《醒世恒言三孝廉让产立高名》：“许武叠两个指头，说将出来。言无数句，使听者毛骨耸然。”
pī máo dài jiǎo披毛带角	长着毛，顶着角。指畜生	明·罗贯中《平妖传》第三回：“死的死，活的活，血肉淋漓，束缚的总只是披毛带角。”
jiàn tǔ shí máo践土食毛	指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。	语出《左传昭公七年》：“封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？”

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