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成语	解释	出处
yán wài zhī wèi言外之味	语言中含而不露的深长意味。	王国维《人间词话》二二：“古今词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终落第二手。”
yún wù zhī shèng，qǐng kè ér qì云雾之盛，顷刻而讫	盛：大；顷刻：一会儿；讫：完结。云雾再大，转眼间就会散净。比喻某种势力不会长久。	汉·魏朗《魏子》：“云雾之盛，顷刻而讫；暴雨之盛，不过终日。”
gēng guǐ zhī hū庚癸之呼	庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。	《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”
yóu zhōng zhī yán由衷之言	衷：指内心；本心。出自内心的话。引申为向交谈的对方真心实意地敞开心扉；以求得对方的理解、谅解或同情。	清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。”
bēi bǐ zhī yīn北鄙之音	指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。	《史记乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，枚身死国亡。”
mò cǐ zhī shèn莫此之甚	莫：无；甚：严重，超过。没有什么能超过这个的了。	《魏书》：“损败风化，渎乱情礼，莫此之甚。”
gǎn jiù zhī āi感旧之哀	感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。	《后汉书·荀彧传》：“今銮驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，兆人怀感旧之哀。”
lěi luǎn zhī wēi累卵之危	好比堆叠起来的蛋，极容易打碎。比喻情况极危险。	汉刘向《极谏用外戚封事》：“王氏与刘氏亦且不并立，如下有泰山之安，则上有累卵之危。”
chǔ zhī tài rán处之泰然	处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。	先秦孔子《论语雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
yī jiā zhī shuō一家之说	指有独特见解、自成体系的学说或论著。	《旧唐书·陆贽传》：“听一家之说则例理可征；考历代所行，则成败异效。”
guò jiāng zhī jì过江之鲫	比喻某种时兴的事物多得很。	柳亚子《南社会于虎丘之张东阳祠诗以纪之》：“莫笑过江典午鲫，岂无横槊建安才。”
guǎn kuī zhī shuō管窥之说	管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。	鲁迅《集外集·<穷人>小引》：“陀思妥夫斯基的人和他的作品，本是一时研究不尽的，统论全般，决非我的能力所及，所以这只好算作管窥之说。”
yǔ máo zhī měi羽旄之美	装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“百姓闻王车马之声，见羽旄之美。”
shǒu zé zhī yí手泽之遗	手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。	《礼记玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。”
liù chǐ zhī quàn六尺之讬	谓受嘱托抚育遗孤。
liū zhī dà jí溜之大吉	溜：趁人不注意偷偷地跑掉。吉：吉利；吉祥。偷偷地跑掉为妙。指溜掉了事。	清李宝嘉《官场现形记》第28回：“帮他几个，其中一班势利小人，早已溜之大吉。”
shī zhī dōng yú，shōu zhī sāng yú失之东隅，收之桑榆	东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。	《后汉书冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
dào yì zhī jiāo道义之交	交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。	清·李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”
fēng wū zhī guò丰屋之过	见“丰屋之戒”。
sī mǎ zhāo zhī xīn司马昭之心	比喻人所共知的野心。	晋陈寿《三国志魏志高贵乡公传》：“高贵乡公卒裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。”
bù yì zhī lùn不易之论	易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。	宋朱熹《朱子全书历代二宋》：“然佞臣不可执笔，则是不易之论。”
shǒu qiū zhī sī首丘之思	首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。	南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“夫周齐同在中土千里之说，况于远处绝域，小臣能无依风首丘之思哉？”
dú dào zhī chù独到之处	指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。	清·况周颐《蕙风词话》第二卷：“往往独到之处，能以中锋达意，以中声赴节。”
liù chǐ zhī tuō六尺之托	托：委托。指受嘱托抚育遗孤。	南朝·宋·范晔《后汉书·明帝纪》：“并可以受六尺之托，临大节而不挠。”
yán zhī bù jìn言之不尽	说也说不完。	明·胡文焕《群音类选·<玉簪记·陈母投亲>》：“欲说交颐两行，言之不尽，他们亲自到门墙。”
yī jì zhī shàn一技之善	技：技能；善：擅长。指有某种技能或特长。	清·朱彝尊《赠笔公钱叟序》：“洵夫一技之善有深入人心而不可没焉者已。”
lǐ zhī yòng，hé wéi guì礼之用，和为贵	和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本。	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”
yī miàn zhī kuǎn一面之款	见“一面之交”。	《宋书·诸叔度传》：“还至都，凡诸旧及有一面之款，无不厚加赠遗。”
gǔ gěng zhī chén骨鲠之臣	骨鲠：比喻刚直。刚正忠直的官员。	《史记·刺客列传》：“方今吴外困于楚，而内无骨鲠之臣，是无如我何！”
fù zhī liú shuǐ付之流水	付：交给；之：它。扔在流水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。	清·曹雪芹《红楼梦》第30回：“别人总未解得他四个人的言语，因此付之流水。”
guā lǐ zhī xián瓜李之嫌	瓜李：瓜田李下。比喻处在嫌疑的地位。	五代王定保《唐摭言好及第恶登科》：“是知瓜李之嫌，薏苡之谤，斯不可忘。”
guā tián zhī xián瓜田之嫌	犹瓜田李下。比喻容易引起嫌疑的场合。	明李贽《与耿克念书》：“我欲来已决，然反而思之，未免有瓜田之嫌。”参见“瓜田不纳履，李下不整冠”。
jiāng hǎi zhī xué江海之学	学：学识，学问。如江海般浩瀚无边的学识。比喻学识渊博。	明·无名氏《女真观》第二折：“先生江海之学，小道是井底之蛙，焉敢班门弄斧。”
bù shí zhī dì不食之地	不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。	西汉戴圣《礼记檀弓上》：“我死则择不食之地而葬我焉。”
zhī jǐ zhī yù知己之遇	遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。	明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“吾以羁旅亡命，受齐侯知己之遇，今日不能出力，反害偻堙，殆天意也！”
liàn zhī wèi dìng炼之未定	用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。
fǎn bǔ zhī sī返哺之私	返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。	清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以申返哺之私。”
tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù他山之石，可以攻玉	他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。	元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。”
jù rén yú qiān lǐ zhī wài拒人于千里之外	形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。	先秦孟轲《孟子告子下》：“距人于千里之外。”
wǎ fǔ zhī míng瓦釜之鸣	瓦釜：古代简单的乐器，比喻庸才。庸才显赫。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。	唐·柳宗元《代人进瓷器状》：“且无瓦釜之鸣，是称土铏之德。”
zhǐ yǔ zhī cāo徵羽之操	徽、羽：古代音乐五音中的徵、羽二音；操：琴曲的一种。指音调高雅的琴曲。	西汉·刘安《淮南子·说林训》：“徵羽之操，不入鄙人之耳。”
lì zú zhī dì立足之地	立足：站住脚。能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。	清湘灵子《轩亭冤》：“你们这班狂妄之徒，还有立足之地么？”
lóng zhōng zhī niǎo笼中之鸟	被关在笼中的鸟。比喻失去自由的人。	《鹖冠子世兵》：“一目之罗，不可以得雀；笼中之鸟空窥不出。”
fǎn bǔ zhī sī反哺之私	反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。	晋成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”
xuán chē zhī suì悬车之岁	见“悬车之年”。	清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“若今日未及四十，早入仕途，则致仕之期，即不必以七十为限……故余两次引归，皆未及悬车之岁。”
rùn bǐ zhī zī润笔之资	为人作诗文书画所得的报酬。	明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“以物求文，谓之润笔之资；因文得钱，乃曰稽古之力。”
xiǎo kāng zhī jiā小康之家	指可以维持中等生活的家庭。	清李绿园《歧路灯》：“小康之家，就看得赌具是解闷的要紧东西。”
dǔ ér lùn zhī笃而论之	笃：切实。确切地论述。	晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’”
zhǐ zú zhī jiè止足之戒	止：懂得适可而止；足：知道满足；戒：戒心。指要以知止和知足为戒，不要不知满足。	南朝·梁·任荤《王文宪集·序》：“安以岁暮之期，申以止足之戒。”
dǒu hú zhī lù斗斛之禄	斗斛：古代容量单位，1斛＝10斗，1斗＝10升；禄：官员的俸给。微薄的薪俸。	唐·韩愈《祭十二郎文》：“故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。”
nán yán zhī yǐn难言之隐	言：说；隐：隐衷；隐情；藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。	清钱谦益《跋留庵》：“钱氏少为党魁，晚托禅悦，生平颇多壹郁难言之隐。”
shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng shì十室之邑，必有忠士	邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人。	汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有芳草；十室之邑，必有忠士。”
ěr rǔ zhī jiāo尔汝之交	尔汝：古人彼此以尔汝相称，表示亲昵。指不拘形迹，十分亲昵的交情。亦作“尔汝交”。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“祢衡被魏武谪为鼓吏”刘孝标注引《文士传》：“少与孔融作尔汝之交，时衡未满二十，融已五十。”
shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng xìn十室之邑，必有忠信	邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人。	春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
shù zhī gāo gé束之高阁	捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。	《晋书庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”
xíng zhī wéi jiān行之惟艰	惟：是。知道它并不难，去做它就难了。	《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”
gǔ xī zhī nián古稀之年	稀：少。指人到七十岁。	唐杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
fù zǐ wú gé sù zhī chóu父子无隔宿之仇	宿：夜。父子间没有隔夜解不开的仇怨。指仇怨容易消除。	明·吴承恩《西游记》第31回：“你这个泼怪，岂知‘一日为师，终身为父’，‘父子无隔宿之仇’！你伤害我师父，我怎么不来救他？”
ruò shuǐ zhī gé弱水之隔	比喻相隔极远，到达不了。	宋·胡继宗《书言故事·地理类》：“远不能到，云如有弱水之隔。”
dōng nán zhī bǎo东南之宝	谓东南地区的杰出人才。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“张华见褚陶，语陆平原曰：‘君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳，谓东南之宝已尽，不意复见褚生！’”
tiān yuān zhī gé天渊之隔	渊：深水潭。形容相隔极远，差别很大。	明冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“那徐言、徐召虽也挣起些田产，比着颜氏，尚有天渊之隔，终日眼红颈赤。”
jué guài zhī tán谲怪之谈	谲怪：怪诞。荒诞不稽的言论。	南朝·刘勰《文心雕龙·辨骚》：“康回倾地，夷羿彃日，木夫九首，土伯三日，谲怪之谈也。”
lì tán zhī jiān立谈之间	站着说话的一会儿时间。形容时间极短。	汉·扬雄《解嘲》：“或七十说而不遇，或立谈而封侯。”
wú wàng zhī huò毋望之祸	指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之祸”。	《史记春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
wù mèi qiú zhī寤寐求之	比喻迫切地希望得到某种事物。	《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”
mò nì zhī jiāo莫逆之交	逆：违背；抵触；交：交情；友谊。情意投合；极其要好的朋友。	先秦庄周《庄子大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
bù kān zhī shuō不刊之说	指正确的、不可修改的言论。	宋吴曾《能改斋漫录议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
diǎn tóu zhī jiāo点头之交	指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。	周而复《上海的早晨》第一部：“少说也有百儿八十，点头之交，那就数不清了。”
hào shì zhī tú好事之徒	好：喜欢；事：生事，多事。指喜欢多事或好管闲事的人。	《孔丛子答问》：“则世多好事之徒，皆非之罪也。”
rú chuán zhī bǐ如椽之笔	像椽子一般粗大的笔。比喻记录大事的手笔，也比喻笔力雄健的文词。	唐·房玄龄《晋书·王徇传》：“徇梦人以大笔如椽与之，既觉，语人云：‘此当有大手笔事。’”
fàn fàn zhī tán泛泛之谈	一般化地泛泛地谈谈（泛泛：浮浅不深入）。指讲话或写文章不深刻。	孙犁《澹定集·<文艺增刊>辟栏说明》：“一切泛泛之谈，故弄玄虚，自我吹嘘之作，虽名家不收。”
yū kuò zhī lùn迂阔之论	远而不切实际的谈论。	东汉·班固《答宾戏》：“彼岂乐为迂阔哉。”
rùn bǐ zhī juàn润笔之绢	为人作诗文书画所得的报酬。	清·魏秀仁《花月痕》第二回：“荷生自旧腊入都，迄今已九阅月，润笔之绢，谀墓之金，到手随尽。”
rú rù bào yú zhī sì，jiǔ ér bù wén qí chòu如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭	鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。	三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
xū yú zhī jiān须臾之间	须臾：片刻。指极短的时间。	明·施耐庵《水浒传》第39回：“须臾之间，只见戴宗舒眉展眼，便爬起来。”
ài mèi zhī qíng暧昧之情	行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。	明冯梦龙《警世通言》第13卷：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。	宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
fù zhī shì shuǐ付之逝水	付：交给；之：它。扔在流水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。	清·汤斌《汤子遗书·请旨行取疏》：“亲朋为之惋惜：以为半生功名付之逝水。”
zhī qí bù kě ér wéi zhī知其不可而为之	明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。	《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
bēn yù zhī yǒng贲育之勇	贲育：战国时期勇士孟贲和夏育。指壮士的勇敢。	东汉·班固《汉书·司马相如传下》：“力称乌获，捷言庆志，勇期贲育。”
tóu zhī chái hǔ投之豺虎	投：扔。指将坏人投饲豺虎。表示深恶痛绝	宋·陈亮《寄何茂恭文》：“要不能无遗憾于死生，安得取而投之豺虎！”
ěr mù zhī yù耳目之欲	欲：欲望。指耳听眼看，满足于享乐的欲望。	汉东方朔《非有先生论》：“务快耳目之欲，以苟容为度。”
é hú zhī huì鹅湖之会	比喻具有开创性的辩论会。	南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。
rú zhī nai hé如之奈何	怎幺办。	明·施耐庵《水浒传》第43回：“倘或被眼疾手快的拿了送官，如之奈何？”
xīn tíng zhī lèi新亭之泪	新亭：地名，在今南京南。表示怀念故国或忧国伤时的无可奈何悲愤心情。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。”
ěr shí zhī tán耳食之谈	耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。	清阮葵生《茶余客话》卷六：“此耳食之谈，引经断狱，当不如是。”
diào yóu zhī dì钓游之地	童年生活的地方，一般指故乡。	唐·韩愈《送杨少尹序》：“今之归，指其树曰：‘某树，吾先人之所种也；某水某丘，吾童子时所钓游也。’”
ér nǚ zhī zhài儿女之债	债：欠帐。父母对子女所承担的教养婚嫁的义务。	元高明《琵琶记丞相教女》：“愿相公早毕儿女之债。”
dǒu shāo zhī cái斗筲之才	斗：容器，1斗＝10升；筲：竹器，1筲＝12升。形容人的气量狭小，见识短浅。	宋·苏轼《商鞅论》：“至于桑弘羊，斗筲之才，穿窬之智，无足言者。”
wú wàng zhī fú毋望之福	指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。	《史记春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
xīn xiāng wǎng zhī心乡往之	对某人或某些事物心里很仰慕。	西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡往之。”
hóng hú zhī zhì鸿鹄之志	鸿鹄：天鹅。天鹅所有的志向。比喻远大志向。	西汉司马迁《史记陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
niú shān zhī bēi牛山之悲	在牛山上发出的悲叹。讥讽因非份之想而引起的悲哀
péng dǎng zhī zhēng朋党之争	朋党：指同类人结成的团体。指为自私目的而结合起来的集团间的争斗。	西汉·刘向《战国策·赵策》：“屏流言之迹，塞朋党之门。”
zhī zhǐ wéi zhī zhī，bù zhī wéi bù zhǐ知之为知之，不知为不知	懂就是懂，不懂就是不懂。	《论语为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
zhī yù zhī ēn知遇之恩	给予赏识或重用的恩情。	明罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”
qǐ wán zhī suì绮纨之岁	指少年时代。	北周·庾信《慕容宁神道碑》：“岐嶷表羁贯之年，通礼称绮纨之岁。”
qī yí zhī shòu期颐之寿	期颐：百年。高寿的意思。	《南齐书·禇炫传》：“使渊作中书郎而死，不当是一名士邪！名德不昌，遂令有期颐之寿。”
ān shēn zhī chù安身之处	指得以立足容身的地方。	明罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
gān chéng zhī jiàng干城之将	干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。	《诗经·周南·兔罝》：“纠纠武夫，公侯干城。”《孔丛子·居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。”

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